Naruto Shippuuden Alternative

ИАЙДО.
На тренировках отрабатываются приемы извлечения меча, отражения ударов, рубящие движения, способы возврата меча в ножны. Во многих школах используют ката - систематически организованные серии движений защиты против воображаемого противника. Каждая ката содержит несколько принципов правильного обращения с мечом.
Приемы Иайдо передавались от учителя к ученику в течение сотен лет с момента появления искусства. Всеяпонская Федерация Иайдо стандартизировала методы обучения и занятий. В настоящее время, когда нет практики боевого применения и нет смысла совершенствовать искусство меча или обновлять его приемы, Иайдо используется для развития характера.
В Японии есть и другие стили искусства меча, несколько отличные от Иайдо. Хотя во всех стилях есть блоки и удары мечом, все, что происходит после того, как меч извлечен из ножен, более точно называется Кэндо. В спортивных состязаниях Кэндока носит легкую броню, шлем и мягкие перчатки. Очки присуждаются за поражение жизненно важных точек противника бамбуковой палкой (синаи). В соревнованиях участвуют и мужчины и женщины. Мужчины не имеют особых преимуществ, в поединке побеждает более искусный, а не более крупный или сильный.
Другой вид японского искусства меча называется Батто-Дзюцу, что означает "мастерство извлечения меча". В отличие от большинства школ Иайдо, где практикуют только формы-ката, в школах Батто отрабатывают и отдельные реальные рубящие удары. Однако если насмерть зарубать партнеров одного за другим, скоро и тренироваться станет не с кем. Поэтому вместо реальных партнеров при отработке силы и точности ударов используют мокрые свернутые соломенные маты, которые разрубить столь же трудно, как и живую плоть.
Почему же в Иайдо уделяется большое внимание именно извлечению меча? Когда-то доля секунды, разница в позициях на миллиметр могла решить исход битвы на мечах. Даже простое прикосновение острого как бритва лезвия было смертельно опасно. Быстро вытащить меч и занять правильную позицию значило решить дело. Но в настоящее время мы занимаемся искусством, а не ведением боя, поэтому эффективность и правильность движений предпочтительнее смертоносной скорости и точности.
Совершенствуя технику, мы улучшаем концентрацию, развиваемся физически, больше узнаем об истории боевых искусств и методах тренинга. Многие занимаются Иайдо в дополнение к более эффективным в смысле практической самозащиты стилям Каратэ-До, Дзюдо и Айкидо. В качестве основного боевого искусства оно подходит тем, кто избегает чрезмерных нагрузок. Привлекает Иайдо и коллекционеров японских мечей.
ОСОБЕННОСТИ СТИЛЯ ИАЙДО
Иайдо и другими стилями Будо занимаются по сходным причинам. Однако Иайдо имеет характерные отличительные черты. Как и в других боевых искусствах, тренировки в этом стиле приносят соответствующую физическую пользу. Они укрепляют ноги, торс и руки, повышают выносливость. Но в отличие от более силовых тренировок Каратэ и Дзюдо, здесь это происходит несколько иначе. Занятия в стиле Иайдо обычно проводят в медленном, контролируемом темпе. Мастерство наращивается длительным и тщательным повторением точных движений, отшлифованных годами, а вовсе не быстротой движений или сложной физической подготовкой. В движениях лучших Иайдока вы не увидите напряжения. Что касается реальных физических нагрузок, об этом лучше спросить начинающего ученика - уж он-то точно расскажет, насколько они велики.
Обращение с острым, как бритва, мечом требует большого внимания. Риск получить травму практически исчезает после освоения учеником базовой техники правильного обращения с мечом. Это привлекает в Иайдо многих пожилых людей и тех, кто прекратил занятия другими боевыми искусствами.
Контролируемые занятия совершенствуют концентрацию. Начиная с общих основ стиля и постепенно добавляя детали, учитель помогает ученику освоить спектр различных искусств. Со временем способность концентрироваться усиливается, и ученики часто замечают улучшение своих тренировочных и рабочих приемов. Хотя этот вид тренировок полезен и характерен для всех боевых искусств, специфика их в стиле Иайдо развивает концентрацию особенно хорошо.
Традиционные учителя искусства фехтования на мечах могут дать ученикам подлинное мастерство японских тренировок. Может показаться трудной задачей в точности выполнять указания учителя, не задавая вопросов, но так уж принято в Японии. В тренировках без обсуждения мелких деталей есть свои преимущества, и повторение упражнений может привести к глубокому интуитивному пониманию принципов. В этом отличие традиционных занятий от тренировок на Западе, где развитие идет в основном через интеллектуальный анализ. Считается, что среди боевых искусств Иайдо лучше других отражает концепции Дзэн (наряду с традиционным японским искусством стрельбы из лука Кюдо).
Выражение "действовать не думая" часто имеет негативный смысловой оттенок. Но на тренировках оно имеет другое значение. Все японские школы фехтования сложились в те времена, когда воины защищались от врагов мечом. В ту феодальную эпоху основой тренинга была концепция Муга Мусин (это приблизительно означает: "ни себя, ни разума"): если воин оставит мысли о победе и будет упорно тренироваться, сила богов сможет войти в его тело и поможет сокрушить врага. При стремлении к этому состоянию малейшая тень самомнения может все испортить. Подобно тому, как солдаты древней Японии воспитывались в духе самоотречения во имя службы своему господину, в наше время во имя тренировок следует оставить в стороне стремление к сиюминутным выгодам и удовлетворению своего эго. Только такое длительное и углубленное восприятие создает чистое и безмятежное мироощущение, близкое к тому, что достигается при занятиях Дзэном, йогой и другими видами медитации. Со временем правильные занятия улучшают способность правильно понимать мир.
ЭКИПИРОВКА.
Иайдо требует больших расходов, чем другие стили боевых искусств - ведь для занятий нужен меч. Другие вещи достаточно просты: хакама и ги. В некоторых школах можно начать занятия с деревянным мечом (бокуто), что, конечно, дешевле, но впоследствии большинство учеников приобретают всю требуемую традиционную экипировку.
Помимо просторного зала для занятий, требуются и некоторые специальные предметы. Иайто - длинный меч, несколько короче боевого катана, но такой же острый и предназначенный для замены боевого меча на тренировках. Он имеет специальные выемки и поэтому издает характерный свист при движении. Не рекомендуется на занятиях применять боевые мечи в течение первых двух-трех лет - при неумелом обращении можно легко повредить как партнера, так и довольно дорогие клинки.
Набор для чистки. Лезвия иайто следует очищать после каждой тренировки и покрывать тонким слоем смазки, которая не дает боевым мечам тускнеть. В процессе тренировок смазка позволяет клинку свободно двигаться между пальцев, а в ножнах создается слой, облегчающий плавное и бесшумное извлечение меча. В Японии в такое масло добавляют гвоздику - для аромата.
Монцуки. Верхняя одежда, похожая на кимоно, обычно ее надевают для официальных мероприятий - как мужчины, так и женщины. Зимой носят черное монцуки, летом - белое. Для официальных встреч - экзаменов или соревнований - надевают черное.
Оби. Широкий пояс, который повязывают вокруг талии. Катана удерживается складками ткани оби.
Хакама. Широкие брюки-юбка в складку для занятий боевыми искусствами: Айкидо, Кэндо, Кюдо.
Таби. В большинстве стилей Будо эти носки с отделением для большого пальца, предназначены для самых высокопоставленных учителей. Всеяпонская Федерация Иай-до разрешает носить таби только мастерам выше восьмого дана. Некоторые ученики носят их зимой, чтобы ноги были в тепле.
Есть и другие аксессуары - такие, как подушечка для левого колена или кожаный футляр для меча. Некоторые надевают белье под хакама и мон-цуки. Есть и специальное белье, хотя ношение его не обязательно.
ЭТИКЕТ И КОДЕКС САМУРАЯ.
Важнейшая задача любого предводителя воинов - поддержание дисциплины. Это было особенно важно для Японии, где важную общественную роль играло воинское сословие самураев. Они воспитывались в традициях конфуцианства, и внутри правящего класса существовали строгие правила поведения. Любое отступление от них считалось серьезным проступком, ведь каждый воин из свиты феодала считался его представителем. Нарушение этикета могло привести к дуэли, смерти и даже к войне между группировками.
Тесная связь между этикетом и поведением мастера боевых искусств в наше время понимается не совсем правильно. Большинство занимающихся Будо считают, что понятие рэйсики (этикет) не распространяется дальше поклонов перед началом тренировки и обращения "сэнсэй" к учителю. Ограниченное понимание не позволяет увидеть тесной связи между этикетом и кодексом самурая. Само слово "бусидо" ассоциируется с подвигами великих воинов на службе своим господам. В голодные времена самурай мог не есть неделями, потому что пища была нужна хозяину для других целей. Самурай мог пройти ночью десятки километров, чтобы передать важное сообщение. В одном известном рассказе тех времен говорится о воине, сразившемся в рыцарском турнире в честь своего господина только для того, чтобы быть убитым.
Конечно, цель воина состоит не в том, чтобы просто умереть. Его задача - внести свой вклад в победу. При этом все надо делать очень правильно: ошибка в бою - это смерть. Требуется постоянная бдительность, ведь любое проявление страха или преследование своих собственных целей ведет к краху. На поле битвы Бусидо требует безошибочных действий, независимых от чувств. Успеха в бою добиваются только те, кто могут сосредоточиться на конкретной задаче. Боевые действия ведутся обычно не слишком долго. Как же удается предводителю поддерживать дисциплину среди людей в другое время? Конечно, проводятся учения и всевозможные военные занятия, но самое главное - воспитание правильного отношения воина к делу.
Бусидо для самурая - это не только правила поведения в бою. В этом кодексе расписаны все 24 часа в сутках - ведь и в мирное время нельзя было уронить честь своего клана. Это и было проявлением рэйсики в повседневной жизни. Следовало поступать по правилам этикета, не обращая внимания на чувства. Такое поведение день за днем развивало способность осознавать правильность поступков и вырабатывало стремление их совершать. Поистине, вот лучшее определение совершенствования характера в процессе занятия боевыми искусствами: развитие ощущения правильности поступка и желания его совершить. Сейчас мы живем в относительно мирном обществе, боевые действия отсутствуют, и в этих условиях наиболее важное значение приобрел мирный аспект Будо - рэйсики.
Самое наглядное проявление этикета в додзё - рэй, поклон. Есть и множество других:
• правильное и безопасное обращение с мечом;
• вежливые отношения с партнером по тренировке;
• хорошее состояние инвентаря;
• внешние приличия.
Все это в целом составляет единую картину, и к этому надо стремиться, но быстрый прогресс доступен не каждому. Для безопасности наиболее важно, чтобы ученики вели себя правильно, что является очень хорошим примером для подражания. Основу (за исключением хороших манер, что нужно везде) составляют поклон и правильное обращение с мечом.
Приемы извлечения меча (батто хо но бу) имеют фундаментальное значение для фехтования стоя. В первых семи комбинациях ставятся правильные приемы обращения с мечом. Базовая техника батто хо но бу имеет много применений в более сложных наборах. Как и в случае набора сэйдза, для хорошего освоения приемов набора извлечения меча требуется несколько лет. Таким образом, овладение приемами набора батто хо но бу настолько же важно, как и приемами набора сэйдза но бу.
Ученик должен освоить правильную стойку. Во всех приемах колени должны быть согнуты для уменьшения высоты центра тяжести тела. Вес переносится немного вперед для ускорения движений. Бедра подобраны, плечи опущены. Правильным движением ног и бедер достигается плавное перемещение корпуса. Для выработки этих качеств требуется напряженно работать. Однако результат непременно будет и принесет значительные успехи в дальнейших занятиях. Упражнения также укрепляют здоровье.
Приемы батто применяют в большинстве современных стилей искусства меча - с небольшими отличиями в силу особенностей стилей. Здесь дано описание приемов, применяемых в Эйсин-Рю. Комбинации имеют следующие названия:
1. Первая последовательность движений с мечом - дзиунто соно ити.
2. Вторая последовательность движений с мечом - дзиунто соно ни.
3. Преследующий меч - цуигэкито.
4. Наклонный меч - сиато.
5. Первая атака в четырех направлениях - сихото соно ити.
6. Вторая атака в четырех направлениях - сихото соно ни.
7. Обезглавливание - зантоцуто.